. Ala watake wong suka, suda prayitnaning batin. Terjemahan dalam bahasa Indonesia: Dikenali. Mata membelalak alisnya menjadi satu. 768) Kajian Budaya (19) Paribasan (10) Kajian Sastra Klasik (1. Mancereng alise gathik. Kawruhe mung. DOC, PDF, TXT atau baca online dari Scribd. 1. Bait ke-93, Pupuh Kinanthi, Serat Wedatama karya KGPAA Sri Mangkunegara IV: Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib gaib. Serat Wedhatama terdiri dari empat pupuh yakni; pangkur, sinom, gambuh, dan kinanthi. DOCX, PDF, TXT atau baca online dari Scribd. 2021 •. Myang srutira têmên lan tabêri, sêsambèn nor ragi, nyangking têmbung arum. 2699Meloke yen arsa muluk,Muluk ujare lir wali,Wola wali nora nyata,Anggepe pandhita luwih,Kaluwihane tan ana,Kabeh tandha tandha sepi. Meloke yen arsa muluk, muluk ujare lir wali, wola-wali nora nyata, anggepe pandhita. berkali-kali tidak terbukti. Pengetahuannya hanya ada didalam ucapan belaka, ucapannya sok gaib, diprotes sedikit tidak mau, raut mukanya akan keruh dan alisnya akan menyatu (marah/tersinggung), apakah pantas disebut pandhita. măngka ta kang aran laku | lakune ngèlmu sajati | tan dahwèn pati opènan | lan panastèn nora jail | tan njurungi ing kaardan | amung ênêng mamrih êning ||Kaluwihane tan ana, Kabeh tandha tandha sepi. 1. raraaqt menunggu jawabanmu. " Pengetahuannya hanya ada didalam ucapan belaka, ucapannya sok gaib, diprotes sedikit tidak mau, raut mukanya akan keruh dan alisnya akan menyatu (marah/tersinggung), apakah pantas. Terjemanahan dalam bahasa Indonesia: Oleh karena adanya engkau Ada yang mengadakan, adanya engkau dari tidak ada. weryaning dumadi, supadi niring sangsaya, yeku pangreksaning urip. srimujiati76 menerbitkan 201511810255-44111125156802251032 pada 2021-05-05. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib-gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandita antiga, Kang mangkono iku kaki. Ilmunya sebatas mulut, kata-katanya di. Baru kelihatan jika keinginannya muluk-muluk, Muluk-muluk bicaranya seperti wali, Berkali-kali tak terbukti, merasa diri pandita istimewa, Kelebihannya tak ada, Semua bukti sepi. Pada (bait) ke-200, Pupuh ke-11, Asmarandana, Serat Wulangreh karya SISK Susuhunan Paku Buwana IV. kaluwihane tan ana, bolak-balik tidak nyata (tidak sesuai) kabeh tandha-tandha sepi. See full list on detik. Skip to navigation. Tan pedhot tumekeng siwi, wayah buyut canggah warenge kang tampa. Kata-katanya digaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak mau. Lawan aja angkuh bengis, lengus lanas calak lancang, langar ladak sumalonong. 93 Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki, Ilmunya sebatas mulut. Scribd adalah situs bacaan dan penerbitan sosial terbesar di dunia. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki, Ilmunya sebatas. Kata-katanya digaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak mau. Si wasis waskitha ngalah, ngalingi marang si pingging. Ngidêri sajroning wana, dupi. 324) Cerita Klasik (30) Cerita Wayang (3) Serat Rama Yasadipura (3) 11. Kajian Wedatama (93): Kawruhe Mung Ana Wuwus; Daftar Isi Situs: Sastra Fiksi (25) Cerkak (17) Novel (8) Sastra Klasik (1. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib-gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandita antiga, Kang mangkono iku kaki. 02. Kawruhe mung ana wuwus, Mangka ta kang aran laku, Wuwuse gumaib-gaib, Lakune ngelmu sejati, Kasliring thithik tan kena, Tan dahwen pati openan, Mancereng alise gathik, Tan panasten nora jail, Apa pandita antiga, Tan. 08 Socaning jiwangganira , jer katara lamun pocapan pasthi , lumuh asor kudu unggul , sumengah sesongaran ,yen mangkono kena ingaranKawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Wawasen wuwus sireki Ing kono yekti karasa Dudu ucape pribadi Marma den sembadeng sedya. 02 Marma den taberi kulup,. Perang donya kang kapisan ing tahun 1914 1918 ing Nuswantara ora ana. Kaluwihane tan ana, 5. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib,kasliring thithik tan kena. Ilmunya sebatas. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki, Ilmunya sebatas mulut, Kata-katanya di gaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu,Baru kelihatan jika keinginannya muluk-muluk,Muluk-muluk bicaranya seperti wali,Berkali-kali tak terbukti,merasa diri pandita istimewa,Kelebihannya tak ada,Semua bukti sepi. Menganggap dirinya pandita hebat, 5. Ingkang Mangkurat dhapur, gusèn ramping sogokan mawi, ri-pandhan wuri ngarsa, ing sorsoran. Mangka ta kang aran laku, lakune ngelmu sajati, tan dahwen pati openan, tan. weryaning dumadi, supadi niring sangsaya, yeku pangreksaning urip. (Si dungu tidak menyadari, bualannya semakin menjadi jadi, ngelantur bicara yang tidak-tidak, bicaranya tidak masuk akal, makin aneh, membual tak ada jedanya. weryaning dumadi, supadi niring sangsaya, yeku pangreksaning urip. Sepuluh telepon sakdurunge isine ya mung kaya ngono. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib,kasliring thithik tan kena. Mangka kantining tumuwuh, salami mung awas eling, eling lukitaning alam, wedi. Bagikan atau Tanam DokumenKawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib,kasliring thithik tan kena. anakku ?Bait ke-92, Pupuh Kinanthi, Serat Wedatama karya KGPAA Sri Mangkunegara IV: Meloke yen arsa muluk, muluk ujare lir wali. mancereng alise gathik, Ilmunya hanya bualan/ ada dalam 11 Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Kajian per kata: Têgêsipun (arti dari) subasita (subasita) nênggih (ialah), silakrama (silakrama) kaping kalihira (yang kedua), basa (bahasa) krama (krama) ing (yang) têgêse (artinya). 1 Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, tanggung jawab, piwulang Serat Tripama pupuh Dhandhanggula. Apa pandhita antiga, gaibkan. Aneh, kejawaan tak disukai. Muslim No. 93 Kawruhe mung ana wuwus,Wuwuse gumaib gaib,Kasliring thithik tan kena,Mancereng alise gathik,Apa pandhita antiga,Kang mangkono iku kaki, Ilmunya sebatas mulut,Kata-katanya di gaib-gaibkan,Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu,Apakah yang seperti itu pandita palsu,. Kajian Wedatama (93): Kawruhe Mung Ana Wuwus; Daftar Isi Situs: Sastra Fiksi (25) Cerkak (17) Novel (8) Sastra Klasik (1. Pos tentang Wreddotomo yang ditulis oleh SABDå. Tur kang nyulayani iku, wus wruh yen kawruhe nempil, nanging laire angalah, katingala angemori, mung ngenaki tyasing liyan, aywa esak aywa serik. . Pupuh 3, Pada 21-24, Kinanthi (metrum: 8u, 8i, 8e, 8a, 8i, 8a, 8i), Serat Wulang Wanita: Dhuh babo babo wong ayu, kang apasihaning Widhi. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse guma'ib-ga'ib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki. Golekano tegese tembung ing. Mangka ta kang aran laku, lakune ngelmu sajati, tan dahwen pati openan, tan panasten nora jail, tan njurungi ing kaardan, amung eneng mamrih ening. 1) Para kanoman supaya nyinau babagan busana lan subasita, sarta mangerteni sumber ngel:mu kang bener. DOCX, PDF, TXT atau baca online dari Scribd. nartani ing kapti, dadi kawruhe kinarya, ngupaya kasil lan melik. Si wasis waskitha ngalah, ngalingi marang si pingging. Ilmunya sebatas mulut, kata-katanya di gaib-gaibkan,. Ngelmu Iku Kelakone Kanthi Laku, Senajan To Akeh Ngelmune Lamun Ora Ditangkarake Lan Ora Digunakake, Ngelmu Iku Tanpa Guna. Bait ke-12 Serat Wulang Sunu, Pupuh 1, Dhandhang Gula, karya Sri Susuhunan Paku Buwana IV: Pramilane nonoman puniki, den taberi jagong lan wong tuwa. (Si dungu tidak menyadari, bualannya semakin menjadi jadi, ngelantur bicara yang tidak-tidak, bicaranya tidak masuk akal, makin aneh, membual tak ada jedanya. Bola-bali ora ana asile, Anggepe dheweke nduwe, Kaluwihane ora ana, Kabeh iku prantarane jiwa kang kesang. Pada (bait) ke-16 dan bait ke-17, Pupuh ke-2 Kinanthi, Serat Wulangreh karya SISK Susuhunan Paku Buwana IV. Kawruhe mung ana wuwus. OM Sanja mata maiya raksha karo OM Jagdumba jannani raksha karo OM Nav durga namaha OM Jag jannani namaha OM Kaatyaini maiya raksha karo OM Paap naashini ambe raksha karo OM Nav durga namaha OM Jag. Wong seger badanipun. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono. SERAT WEDHATAMA (lanjutan) Melanjutkan wejangan atau pitutur Serat Wedhatama terdahulu. Si wasis waskitha ngalah, ngalingi marang si pingging. 324) Cerita Klasik (30) Cerita Wayang (3) Serat Rama Yasadipura (3) kawruhe mung ana wuwus, wuwuhe gumaib gaib, kasliring thithik tan kena, mencereng alise gathik, apa pandhita antiga, kang mangkono iku kaki Indonesia pengetahuan hanya bicara, wuwuhe gumaib gaib, kasliring thithik tan kena, miring alise gathik, Benar-benar pendeta antik, yang dengan demikian adalah kaki Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki, Kawruhe mung ana wuwus Wuwuse gumaib-gaib Kasliring thithik tan kena Mancereng alise gathik Apa Pandhita hantiga Kang mangkono iku kaki Ilmunya sebatas mulut, Kata-katanya di gaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu, Apakah yang seperti itu pandita palsu,. Kasliring thithik tan kena. (A)ucap(B)uwis(C)karep(D)pakarti tumindak 3. DALAM BAHASA INDONESIA. Para wali mau kang misuwur: Sunan Giri (sakidul Grêsik), ana ing kono yasa kêdhaton lan mêsjid; Ki Pandhan Arang (ing Sêmarang) lan Sunan Kalijaga (ing Dêmak). Kasliring thithik. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki, Ilmunya. Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise. Kabeh iku prantarane jiwa kang kesang. 768) Kajian Budaya (19) Paribasan (10) Kajian Sastra Klasik (1. 12. 14. 11. PDF, TXT atau baca online dari Scribd. Mangka ta kang aran laku, lakune ngelmu sajati, tan dahwen pati openan, tan panasten nora jail, tan njurungi ing kaardan, amung eneng mamrih ening. txt) or read online for free. SERAT WEDHA TAMA. kawruhe mung ana wuwus | wuwuse gumaib-gaib | kasliring thathit tan kêna | mancêrêng alise gathik | apa pandhita antiga | kang mangkono iku kaki || --- 16 --- 12. pambudi, bengkas kahardaning driya, supadya. Mangka ta kang aran laku, lakune ngelmu sajati, tan dahwen pati openan, tan panasten nora jail, tan njurungi ing kaardan, amung eneng mamrih ening. anakku ?Bola-bali ora ana asile, Anggepe dheweke nduwe, Kaluwihane ora ana, Kabeh iku prantarane jiwa kang kesang. Ujaring si gaplok sabdane pra wiku lan ulama. Kangjeng Sunan Kalijaga sudah mengetahui bahwa kelak dia akan menjadi wali besar,. Pada (bait) ke-48, Pupuh ke-4 Pangkur, Serat Wulangreh karya SISK Susuhunan Paku Buwana IV: Tinitik ing solah muna, lawan muni ing laku lawan linggih. mancereng alise gathik, Ilmunya hanya bualan/ ada dalam Dadi kawruhe kinarya, Ngupaya kasil lan melik. Kasliring thithik tan kena. Punika laku utama, tumindak sarta kakelir. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki, Awas itu artinya, tahu penghalang kehidupan, serta kekuasaan yang tunggal, yang bersatu siang malam, Yang mengabulkan segala kehendak, terhampar alam semesta. Serat wedhatama punika salah satunggaling serat anggitan KGPH Mangkunegara IV, Wedha inggih punika ajaran dene tama werdinipun utama, isining serat inggih punika ajaran kesaenan, budi pekerti lan akhlak ingkang ngantos sapunika taksih saget dipun trapaken salebetipun sesrawungan. Kawruhe mung ana wuwus. Salinen ngango aksara latin ? - 51670194. by irhas-14 in Types > School Work, arti dan kinanthiScribd is the world's largest social reading and publishing site. Tan pedhot tumekeng siwi, wayah buyut canggah warenge kang tampa. Serat Wedhatama karya KGPAA Mangkunegara IV tulisan oleh: Kandjeng Pangeran Karyonagoro, 2001. DALAM BAHASA INDONESIA. 11 Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Anggepe pandhita kuwih Pada 14 Kaluwihane tan ana Tur kang nyulayani iku Kabeh tandha-tandha sepi Wus wruh yen kawruhe nempil Tegese: Nanging laire angalah Omongane muluk-muluk, omongane kaya Katingala angemori wall, bola-ballora ana asile Rumangsane Mung ngenaki tyasing lisan dhewoke pandhita linuwih, nanging Aywa esak. Mrih (agar) tan (tidak) kemba (berkurang, putus asa) kembenganing (penuhnya) pambudi (usaha mempertajam akal budi). f1. • 13 • Kunanging budi luhung, bangkit ajur ajer kaki, yen mangkono bakal cikal, thukul wijining utami, nadyan bener kawruhira, yen ana kang nyulayani. 4. Cinancang pucuking cipta, nora ucul ucul kaki. Serat Wedhatama Pupuh Kinanthi by tito1van1hokie. Ingkang becik pituture, lan sira temahipun, apan batin kalawan lahir. Pupuh 4, Bait 1-2, Mijil (metrum: 10i, 6o, 10e, 10i, 6i, 6u. Bola-bali ora ana asile, Anggepe dheweke nduwe, Kaluwihane ora ana, Kabeh iku prantarane jiwa kang kesang. 11. 11. Berikut 20 contoh tembang Kinanthi dan artinya secara lengkap yang kami sajikan untuk anda. Begitulah memelihara hidup. "Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib gaib, kasliring thithik tan kêna, mancêrêng alise gathik, apa pandhita antiga, kang mangkono iku kaki. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki, Awas itu artinya, tahu penghalang kehidupan, serta kekuasaan yang tunggal, yang bersatu siang malam, Yang mengabulkan segala kehendak, terhampar alam semesta. Nistha madya lan utama, sang prabu ing Maèspati, ambuwang nistha lan madya, mung utama dèn ênggoni. Mangka ta kang aran laku, lakune ngelmu sajati, tan dahwen pati openan, tan panasten nora. Kawruhe mung ana wuwus Wuwuse gumaib-baib Kasliring thithik tan kena Mancereng alise gathik Apa pandhita antiga Kang mangkono iku kaki Mangka ta kang aran laku Lakune ngelmu sejati Tan dahwen pati openan Tan panasten nora jail Tan njuringi ing kaardan Amung eneng mamrih eninga. anakku ?Pupuh 110, bait ke 16 sampai bait ke 19, Dhandhanggula (10i, 10a, 8e, 7u, 9i, 7a, 6u, 8a, 12i, 7a), Serat Centhini tentang Kawruh Tosan Aji. 12. PUPUH I P A N G K U R 01 Mingkar-mingkuring ukara, akarana karenan mardi siwi, sinawung resmining kidung, sinuba sinukarta, mrih kretarta pakartining ilmu luhung,kang tumrap ing tanah Jawa, agama ageming aji. 767) Kajian Budaya (19) Paribasan (10) Kajian Sastra Klasik (1. Sasmita 3. Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. 10. 93. Bagikan atau Tanam DokumenKawruhe mung ana wuwus Wuwuse gumaib-baib Kasliring thithik tan kena Mancereng alise gathik Apa pandhita antiga Kang mangkono iku kaki Mangka ta kang aran laku Lakune ngelmu sejati Tan dahwen pati openan Tan panasten nora jail Tan njuringi ing kaardan Amung eneng mamrih eningkepentingane wong liya Ora dikantheni bulti-buktine. 93. Ilmunya sebatas mulut, Kata-katanya di gaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu, Apakah itu pandita palsu, yang seperti itu anakku. =====>>>>> Si dungu tidak menyadari, bualannya semakin menjadi jadi, ngelantur bicara yang tidak-tidak, bicaranya tidak masuk akal, makin aneh, membual tak ada jedanya. . 13Baru kelihatan jika keinginannya muluk-muluk,Muluk-muluk bicaranya seperti wali,Berkali-kali tak terbukti,merasa diri pandita istimewa,Kelebihannya tak ada,Semua bukti sepi. . Padahal bekal hidup,selamanya waspada dan ingat,Ingat akan pertanda yang adadi ersuasi,Menjadi kekuatannya asal-usul, supaya lepas dari sengsara. Bait ke-27, Pupuh Mijil (metrum: 10i,6o,10e,10i,6i,6u), serat Salokatama karya KGPAA Sri Mangkunegara IV. Februari 2012 Download Lagu campursari Dangdut Koplo Terbaru : Blog yang berisi kumpulan Campursari Mp3 Download, Dangdut Koplo Terbaru disertai video dan Lirik. Blog yang menyajikan informasi-informasi tentang budaya jawa, adat jawa, kesenian, tradisi, lagu daerah, pakaian adat, lagu dolanan, serba jawaTembang Kinanthi - Gending Jawa Download Lagu campursari Dangdut Koplo Terbaru : Blog yang berisi kumpulan Campursari Mp3 Download, Dangdut Koplo Terbaru disertai video dan Lirik. Pemerintah pun menetapkan Pembatasan Berskala Besar (PSBB) disejumlah wilayah untuk meminimalisir interaksi antar masyarakat. 189 Kajian Wedatama (93): Kawruhe Mung Ana Wuwus Bait ke-93, Pupuh Kinanthi, Serat Wedatama karya KGPAA Sri Mangkunegara IV: Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib gaib. Wondene (sedangkan) Serat Tripama iku wujude mung tipis banget, mung saka sapupuh yaiku Dhandhanggula lan dumadi saka 7 pada ( Katrangan : Pupuh yaiku rangkaian tembang kang padha nganti pirang-pirang pada / bait ) Tembang Dhandhanggula kalebu tembang macapat amarga nduweni paugeran / aturan yaiku kaiket dening guru gatra,. DALAM BAHASA INDONESIA Pengetahuannya hanya ada didalam mulut. Kawruhe mung ana wuwus Wuwuse gumaib-gaib Kasliring thithik tan kena Mancereng alise gathik Apa Pandhita hantiga Kang mangkono iku kaki Ilmunya sebatas mulut,Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Tan panasten nora jail. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita. Tembung saroja adi luhung, andhap asor,apus krama, edi peni, bot repot , dana driyah ,campur bqwur,bapa biyung,ayem tentrem,kajen keringan,adhem ayem,awuh - 516…WEDHATAMA PANGKUR 1. PUPUH I P A N G K U R 01 Mingkar-mingkuring ukara, akarana karenan mardi siwi, sinawung resmining kidung, sinuba sinukarta, mrih kretarta pakartining ilmu luhung,kang tumrap ing tanah Jawa, agama ageming aji. 93 Kinanthi b. Kata-katanya digaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak mau. Samengko ingsun tutur Sembah catur supaya lumuntur Dhihin: raga, cipta, jiwa, rasa, kaki Ing kono lamun tinemu. Jagad agung ginulung lan jagad alit. =====>>>>> Si dungu tidak menyadari, bualannya semakin menjadi jadi, ngelantur bicara yang tidak-tidak, bicaranya tidak masuk akal, makin aneh, membual tak ada jedanya. măngka ta kang aran laku | lakune ngèlmu sajati | tan dahwèn pati openan | tan panastèn ora jail | tan jurungi ing kaardan | amung ênêng mamrih êning ||11 Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. 93. Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib,kasliring thithik tan kena. Meredam nafsu angkara dalam diri, Hendak berkenan mendidik putra-putri Tersirat dalam indahnya tembang,. Serat Wedhatama terdiri dari empat pupuh yakni; pangkur, sinom, gambuh, dan kinanthi. 1 pos dipublikasikan oleh Hadi Susanto pada September 23, 2010Ngelmu Iku Kelakone Kanthi Laku, Senajan To Akeh Ngelmune Lamun Ora Ditangkarake Lan Ora Digunakake, Ngelmu Iku Tanpa Guna. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse guma'ib-ga'ib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki. Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Pangeran kang sipat murah, njurungi kajating dasih. 324) Cerita Klasik (30) Cerita Wayang (3) Serat. Tidak lama kemudian Sang Raja keluar ke bangsal Pangapit. Kambing, unta, kuldi dan himar seolah bisa bicara. Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib gaib, kasliring thithik tan kêna, mancêrêng alise gathik, apa pandhita antiga, kang mangkono iku kaki. Pangeran kang sipat murah, njurungi kajating dasih.